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 净土法门:大多数人发菩提心,一面发一面就忘记


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2017/12/11 8:47:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  「详言之」,详细说明,「如《往生要集》所云之二种菩提心」。念老把它节录在此地,哪两种?「一、缘事菩提心,此即密乘之行愿菩提心,以四弘誓愿为体」。缘事跟缘理,缘事,举一个例子,密宗的,密宗的行愿菩提心,这是有事的。这事是什么?事就是四弘誓愿,以四弘誓愿为体。第一个,「众生无边誓愿度,是应身菩提之因」。佛有四种身:法身、报身、应身、化身,这就是他能现四种身,因为他有第一愿「众生无边誓愿度」。愿度一切众生,还能障碍众生吗?还能怨恨众生吗?还能在众生那里造作一切恶业吗?不可以,那你把这一愿忘掉了,你没有这一愿。有这一愿才有菩提心,没有这一愿,菩提心不见了,没了。

  多少念佛人,咱们不说别的,说我们自己,我们自己同修当中,有没有发这个愿?有,有人天天在发;有没有做到?没有,说空话,说给佛菩萨听。境界现前,还是自利没放下,只有自利,把利他忘掉了。为什么学佛的人那么多,成佛的人那么少?没有别的,菩提心真正做到的人少;发菩提心,一面发一面就忘记,多,占决定大多数。所以善导大师说,念佛法门万修万人去,我们老师李炳南老居士告诉我们,我们在老师身边的时候老师常说,现在念佛人,他不说别人,说我们台中莲社,一万个莲友,真正往生的只有三个、五个,万分之三、五而已。为什么?他只有念佛,他没有菩提心。这些,这些统统这一生修的跟净土的缘,结缘,修的善根、福德,这一生不能往生。这个要知道,不能不知道。

  二零一四净土大经科注  (第一八六集)  2015/3/2  香港佛陀教育协会  档名:02-041-0186

 

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